作者：大亮
来源：京博国学（ID: jingboguoxue）
得人心者得天下，“放心”蕴含着一个人的品格，也体现着一个人的修养。
让跟你交往的人觉得放心，舒服，这才是最聪明的做人之道。
让人对你放心，是对一个人最高的评价，这意味着这个人厚道，靠谱。
曾国藩出身农家，最终却成为“千古第一完人”。
他进入仕途后十年七迁，连升十级，被封为一等毅勇侯，成为整个清朝以一介文人而封武侯的第一人，并在晚清恶劣、剧变的政治环境中全身而退，去世之时获得清廷国葬的最高优待，还让子子孙孙都能获福。
毛泽东说：“予于近人，独服曾文正公。”
纵观曾国藩一生经历，他之所以能够取得如此辉煌成就，这与他做人做事之道有紧密关系，曾国藩深谙为人之道，其中最核心的一点就是让对方感觉舒服，放心，这说起来简单，但做起来却并不容易。
要让家人对你放心，上级对你放心，下级对你放心，朋友对你放心，也要让敌人对你不“放心”，得人心者得天下，“放心”蕴含着一个人的品格，也体现着一个人的修养。
01
话不多，我放心
揭露别人的短处与夸耀自己的长处，本质都是为了证明自己的优势，恶意贬低别人。
这种行为是心胸狭隘的体现，在人际中最易遭人记恨。
所以，说话需要给自己留有余地，不要把自己置于进不可攻，退不可收的境地，一个剑拔弩张、喋喋不休的人，往往是浅薄俗气、缺乏涵养而不受欢迎的人。
曾国藩曾言：“大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心”“行事不可任心，说话不可任口”“禁大言以务实”。
精辟的、有价值的见解才能受人欢迎，泛泛空谈则招人生厌。
曾国藩的“戒多言”源于一件小事，当时他刚进入翰林院不久，正春风得意，一次在给父亲过生日时，对前来祝寿的好友郑小珊夸夸其谈，有些得意忘形，结果引起郑小珊反感，拂袖而去。
事后曾国藩后悔万分，他在日记里反思自己有三大错。
一是平常就自以为是；二是嘴上说话没把门的，想到哪儿说到哪儿；三是明明说话得罪了人，还跟人强辩，甚至到了不近人情的地步。
总结这三点，曾国藩说自己作为一个标准的儒家知识分子，连《礼记》里说的“恶言不出于口，忿言不反于身”的道理都参不透，连语言这一关都过不了，还能成什么大事呢？
曾国藩一生在“戒多言”上下足了功夫，他不仅经常批评自己“每日言语之失，真是鬼蜮情状！”
也经常反问自己“言多谐谑，又不出自心中之诚”，这种言语习惯、个性缺点，“何时能拔此根株？”
他不仅对自己有这个“戒多言”的要求，还把它当成家训智慧中非常重要的一条内容，尤其是对他的两个儿子和几个弟弟反复灌输、强调这一点。
“立身以不妄语为本”，俗话说，“祸从口出”，立身之事，最忌的就是轻浮和自满，从而说出一些不恰当的话，或者为了自我夸耀而撒谎吹牛。
因为这样一来可能会给自己招致灾祸，二来也会失去别人对自己的信任和尊重，谁还会放心任用你？
所以，喜欢逞一时口舌之快的人，最终都难成大事。
03
聪明的人，不占便宜
占便宜，无论哪一种形式，哪一种性质，哪一种目的，都可以一言以蔽之：便宜好占，或者难堪，或者麻烦。
李嘉诚曾叮嘱其子：“你和别人合作，假如利润你拿七分合理，八分也可，那我们李家拿六分就可以了。”
曾国藩也有句名言：“利可共而不可独。”
1861年，湘军名将鲍超打了胜仗后，借给曾国藩贺寿之机，送来十六大包“战利品”。
其中许多是珍贵的珠宝古玩之类。
曾国藩说：“你打开，我都看一看。”
细看一遍后，他取出一顶绣花小帽：“我喜欢这个帽子，其他的，你都带回去去。”
鲍超素来刚毅勇猛，此时眼圈却红了。
曾国藩派容闳去美国采购机器，这是一个肥差，按惯例，容闳必会送礼。
但此时，曾国藩已离开南京，北上剿捻。
所以，他特意写信给儿子说：“容闳送的东西，价值不超过二十两白银，就收下，要是超过，就退掉。”
收下小礼，那是不拂人面子。
拒绝大礼，既是坚守原则，又是仗义轻财。曾国藩说得好：“财聚人散，财散人聚。”
他轻财，所以留住了人才。这样的领导谁不愿意跟随，谁又不放心呢？
在生活中，我们总是会遇到一些人，做事丢三落四、没头没尾，每当交办事情到他们手上时，难免会感到担心和焦虑，这就是让人不放心的表现。
孔子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
所谓“泰”，就是稳如泰山，就是处事严谨，处事为人上谨言行，轻财贵，气量宽，谦让功。
这样的人才是能够让他人信任之人，才能得人心，这样的人才是能够让他人放心之人。
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