传说网网络滚雪球和投稿的方法 一."网络滚雪球"方法: 除新闻类栏目外，原则上其余栏目均可进入“网络滚雪球”文字游戏程序。一为“攒雪球”:写作发起人写开篇,然后交他人续接，自己也可以续接；二为“滚雪球”:或纵向续接他人所“攒”之“小雪球”,将其滚大；或横向就同一主题独立成篇，另“攒”一个“小雪球”；以上方法都可以逐渐滚写成“大雪球”；各个“雪球”逐渐合并滚成全网站的“大雪球”。 二.投稿方法: “攒雪球”即撰写开篇的作者，可将稿件投至下面的邮箱，注明文章的标题、尊姓大名(笔名)及联系方式；“滚雪球”续写的作者，可以直接在文章下部的评论中续写，评论栏目最多可输入文字900字左右，如果一次上传容量不够，可以分多次上传，并请注明序号。无论是“攒雪球”还是“滚雪球”，本网将择优正式发表。我们尤其热烈欢迎“文学青年”试笔，展示风采。
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本天珠和料器天珠的区别 二维码
  1、珠体特征不同 本天珠因为制作选材上所含矿物元素比例不同会有不同区别，具体包含有玉化类、石性类、半玉化半石性类和玛瑙特质类等，珠体表面因为材质和环境保护也会有明显区别，具体包含有油脂光泽、蜡质光泽、瓷质光泽、玻璃光泽等，内含物因为珠子是多矿物元素集合体，所以珠体内会有不同质变反应，尤其是朱砂（三氧化二铁）表象明显，而玛瑙天珠因为材质单一很少出现这些变化特征；因为料器天珠是某种松香骨粉和多种藏药五金以及天然矿物等混合而成的复杂藏传佛教器物，变化特征与天然材质不可比拟。  2、珠体表面不同 本天珠因为采用天然染色颜料，由于时代的久远出现的自然氧化脱落和沁色反应，而玛瑙天珠因为不同时期会有不同表象，年代久远的大多有风化纹（不规则的马蹄纹和月牙纹），而新的珠子大多不会有风化纹，有年代的老玛瑙天珠除了风化纹还会有一层浑厚的包浆，可以借此区别真伪；老料器天珠的皮壳，包浆很自然，磨损也很漂亮，在图腾周为有一圈圈的黄色渗出，珠子整体感觉有一层油脂由内而外，而不是涂抹或人为所做，这是经过长期的空气氧化以及佩戴所产生的变化。  3、本天珠出世环境分解：供奉、传世、装藏、伏藏 伏藏环境又有：土藏（黄土、沙土、杂色脏土）水藏（流水和死水）岩藏（山岩、土杂岩、山流水），温度上有寒、温和热。湿度上有干燥、潮湿及水流。沁蚀上多见铁、铜、鋁、镁、镍、水银沁和碳化。状态上酸碱度，有氧和密闭无氧状态左右，都会影响材质的沁蚀表相。本天珠基本为伏藏品，而后供奉、传世、装藏至反复，极少有直接传世传承的；玛瑙天珠大多是后几百年甚至是几十年盛行所以不存在伏藏形式；料器天珠由于出现年代不太久远也不会用伏藏形式。  4、本天珠因为原材料的不同所具有的效果也会和玛瑙天珠有明显区别，玛瑙天珠和料器天珠最多只存在高僧活佛的加持。  5、本天珠展示大自然信息的图腾 本天珠除了材质的特殊性，又获得远古伏藏师繁杂的制作工艺流程，并将大自然的信息用图腾的形式描绘在珠体表面，最后通过大修为的活佛加持并供奉于寺庙；而玛瑙天珠和料器天珠除了老的或者是由大德高僧佩戴过护佑加持外，其他大多数珠子也只是存在形式上的心理慰藉，也就相当是个装饰品而已。 （感谢画僧、渡轮回、常住、轮回、常住、天珠*中天王、湖南张嵓、鸿运当头提供的照片支持） 查看原文 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有，本网有所删改 
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